Awalnya, Muslim awal tidak datang ke Amerika Serikat untuk menetap di sana secara permanen, melainkan, tujuan mereka adalah untuk terlibat dalam perdagangan, mengumpulkan uang, dan kemudian kembali ke tanah air mereka. Namun, didorong oleh kemewahan kesuksesan dan kemampuan mereka untuk beradaptasi dengan lingkungan sekitarnya, beberapa imigran Muslim awal memilih untuk menetap di Amerika Serikat. Meskipun Konstitusi AS menekankan identitas sekuler negara dan menekankan pemisahan agama dan negara, agama adalah elemen penting dalam masyarakat Amerika dan fitur yang membedakan strukturnya. 

Undang-undang imigrasi AS yang baru pada awal tahun enam puluhan, gerakan hak-hak sipil di Amerika, dan penyebaran Islam di kalangan orang Afrika-Amerika membantu meningkatkan jumlah Muslim di AS. secara signifikan sejak akhir tahun enam puluhan. Masalah kehadiran Islam dan pengembangan identitas Islam yang khas adalah beberapa masalah paling penting yang dihadapi umat Islam di masyarakat Amerika. Masalah paling signifikan yang dihadapi umat Islam awal dalam masyarakat Amerika adalah mengatasi hambatan psikologis, agama, budaya dan sosial yang mempengaruhi masa depan mereka dan anak-anak mereka, warisan mereka, dan keyakinan mereka terhadap masyarakat baru, yang memiliki nilai dan kebiasaan yang berbeda .

Namun, kehadiran politik yang efektif dari minoritas Muslim di AS masih membutuhkan kesadaran dan keyakinan yang lebih besar dari pihak Muslim. Mereka harus lebih sadar akan pentingnya peran mereka dan percaya diri dalam kemampuan mereka untuk mempengaruhi pengambilan keputusan politik AS. Dalam rangka menjamin bahwa suara mereka akan didengar dan kebutuhan politik, ekonomi, sosial dan agama mereka akan bertemu.

Krisis 11 September adalah peristiwa penting dalam sejarah kehadiran Muslim di AS. Karena implikasinya yang serius. Beberapa dampaknya adalah: menimbulkan lebih banyak serangan terhadap minoritas Muslim di masyarakat Amerika, memperbaiki citra negatif Islam dan Muslim yang sudah tertanam lebih dalam di benak orang Amerika dan membahayakan hak-hak Muslim di AS. 

Namun, krisis ini tidak dapat menghentikan evolusi kehadiran Islam di masyarakat Amerika. Ini karena sifat unik dari kehadiran ini dalam hal ketergantungannya pada identitas Islam sebagai sumber dari semua nilai dan sikap. Hal ini membuat umat Islam kurang rentan terhadap tekanan pembubaran total politik dan sosial dari identitas Islam dan budaya umat Islam dalam melting pot masyarakat Amerika.

Akhirnya, kami ingin menekankan bahwa situasi Islam di AS membaik dan jumlah pengikutnya meningkat. Selain itu, karya Dakwah Islam telah memperoleh akumulasi pengetahuan dan pengalaman yang diperlukan tentang apa yang diperlukan untuk melewati ambang tahap baru dan cerah di bidang Dakwah Islam. Pengetahuan dan pengalaman seperti itu diperoleh dengan menangani masalah-masalah masyarakat Amerika secara langsung dan menawarkan solusi Islam sebagai alternatif pragmatis. 

Kehadiran politis minoritas Muslim yang efektif di AS masih membutuhkan lebih banyak kesadaran dan keyakinan dari pihak minoritas ini. Mereka harus lebih sadar akan pentingnya peran mereka dan lebih percaya diri dalam kemampuan mereka untuk mempengaruhi pengambilan keputusan politik Amerika.

Kesadaran dan keyakinan ini penting untuk menjamin bahwa suara mereka akan didengar dan kebutuhan politik, ekonomi, sosial, dan agama mereka akan dipenuhi, secara internal dan eksternal, dengan apa yang berkontribusi pada pencapaian tujuan politik mereka.

Tujuan-tujuan politik ini termasuk menekankan kehadiran Muslim sebagai salah satu kelompok yang membentuk rakyat Amerika, mengamankan hak-hak mereka dalam masyarakat Amerika, memungkinkan umat Islam untuk hidup di lingkungan di mana gaya hidup dan urusan Islam mereka dilindungi oleh hukum dan oleh berbagai komunitas orang Amerika.

Tujuan politik lainnya adalah membuktikan keefektifan dan pengaruh umat Islam dalam masyarakat Amerika dengan memperkenalkan visi dan solusi Islam pada masalah-masalah pengaruh dan kepentingan di berbagai bidang kehidupan dalam masyarakat Amerika. Selain itu, umat Islam bertujuan untuk memengaruhi organisasi dan lembaga pengambilan keputusan Amerika guna menangani masalah-masalah Muslim dan memenuhi aspirasi umat Islam di dalam masyarakat Amerika dan di luarnya.

Efektivitas peran politik minoritas Muslim dalam masyarakat Amerika tergantung pada tiga poin utama.

Poin pertama berasal dari minoritas Muslim sendiri dalam hal sikap mereka dalam hal partisipasi politik dalam masyarakat Amerika secara umum, kemampuan mereka untuk membangun institusi politik yang bersifat Islam, dan ketersediaan kepemimpinan Islam yang mampu membimbing dan merasionalisasi karya politik umat Islam dalam masyarakat Amerika.

Poin kedua berasal dari masyarakat Amerika sendiri dalam hal visinya tentang peran ini, sikap sistem politik Amerika terhadap peran ini, serta sikap kelompok lobi yang ada di masyarakat Amerika, dan aturan dan perundang-undangan yang mengatur arena politik, tidak hanya untuk Muslim tetapi untuk minoritas dan kelompok yang berbeda yang membentuk masyarakat Amerika.

Adapun poin ketiga dan terakhir, yang mempengaruhi efektivitas peran politik minoritas Muslim di Amerika Serikat, itu berasal dari lingkungan regional dan internasional sekitarnya. Ini mewakili efek yang berbeda dari peristiwa internasional dan regional, terutama yang terkait dengan negara-negara Islam atau kepentingan Islam di seluruh dunia, dan implikasinya terhadap peran politik minoritas Muslim dalam masyarakat Amerika.

Peran politik minoritas Muslim dalam masyarakat Amerika juga menghadapi banyak tantangan, yang di atasnya muncul kontradiksi dan ketidakmampuan untuk memiliki pemahaman yang benar tentang Islam dan warisan Islam, kurangnya kesadaran di kalangan umat Islam tentang pentingnya pekerjaan politik, dan tantangan. yang menghadapi upaya Dakwah Islam di Amerika Serikat.

Beberapa dari tantangan ini adalah: kurangnya koordinasi antara organisasi Islam, kurangnya sumber daya keuangan, dan kurangnya pengalaman politik. Ditambah lagi, tantangan yang muncul dari lingkungan politik domestik Amerika termasuk citra negatif Islam dan Muslim, pengaruh lobi Zionis, ekstremisme tren Kristen fundamentalis, dan kekerasan milisi Kristen bersenjata.

**********

Demikian Semoga Bermamfaat…
@Wallahu ‘alam bishowab…

Sumber: Islam Story
Pengawas Umum: Syaikh Prof. Dr. Raghib As-Sirjani

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here